物撮り・静物写真掲示板

「くら寿司」です。ここは、基本一皿100円ですが、このウニと大トロは、200円でした。
ノンアルコールビールは、100円でした。
ウニの量が少ないし、大トロも小さいですね。
　　レンズ　1 Nikkor 11-27.5mm

くら寿司はこちらの田舎にも出店してます。けっこう流行ってますね。
この写真の合計は〆て500円。大食漢の人にはぜんぜん足りませんです。(笑)

こんばんは。この時は、自宅で、簡素？な
昼ごはんを食べてから、くら寿司へ行きました。

ステンドグラス

浴室

応接間

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包丁の切れ味が悪くなったので、5ヶ月振り位になりますが、砥ぎました。
砥石は、右が荒砥、左が仕上げ用です。　

これは使い込まれた砥石です。包丁もカメラ機材・パソコンもメンテナンスが大事ですね。(^^ゞ

こんばんは。この砥石は、両方共、もう
45年位、使っています。

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1000リラ紙幣表裏。
Travelでのつり銭(記念品)を撮っています

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2002年まではリラ、現在価格35円！

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今日の夕食のおかずは、鰯の塩焼きでした。
魚でよく食べるのは、鰤(煮付け)や鮭です。

こんばんは。サバ缶いいですね。
昼飯のおかずで、よく食べています。
ただ、たまに鯛の塩焼きでも食べたいと
思いますが。

イワシと言えば青魚、青魚と言えばDHA・EPAですね。(^^ゞ　
これは生魚が一番ですけど、缶詰でも十分にまかなえるようです。
https://www.suntory-kenko.com/contents/brands/dha/meal/mackerel.aspx
特にサバ缶は「青魚に含まれているサラサラ成分、DHAやEPAやビタミンDがたっぷり摂れる」ということ。
「DHA・EPAって何？」
https://www.suntory-kenko.com/contents/brands/dha/dhaepa/
優秀すぎる魚の缶詰5種
https://joshi-spa.jp/956542
サバ、イワシ、サンマの缶詰は格安です。保存も効き何時でもどこでも食べられるので、しかも缶詰
だと骨まで柔らかくてカルシウム補給にもなります。

他にも安くて栄養豊富なのは、納豆や豆腐。味噌(味噌汁)。鶏卵も安い。保存が効いて便利なのが
昆布、海苔、わかめなどの海藻類。乾燥シイタケ。そして何といってもお米です。パン食や麺食よりも
ご飯です。(^^ゞ　もちろん新鮮な野菜や果物は日々欠かせません。

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鎌倉の光明寺(浄土宗)です。右に「善導塚」とありますが
善導は、中国の僧で、法然や親鸞に大きな影響を与えました。
法然の教えは、善導の考え方を礎にしています。
　　レンズ　Nikkor AF 28mm F2.8D

鎌倉と言えば鎌倉仏教、つまり禅宗や浄土宗浄土真宗、日蓮宗というイメージが濃厚にありますが、
この善導は中国浄土教の僧であり、生まれた時代も7世紀なので鎌倉時代とは違います。禅宗は
同時代に中国の南宋の時代に流行っていたものでしょうが、浄土宗等は新たに日本で生まれた
宗派であるとの認識が私にはあります。しかしオリジナルがなかったわけではなく、それが善導の
浄土教であったというのはご指摘のとおりですね。
歴史では鎌倉時代から中世という時代が始まります。この中世時代というのは、それまでの古代
という時代とは違い、集合的な人間観社会観ではなく、新たに人間個人の自覚というものが芽生え
た時代であったろうと思うのです。建前や常識ではなく、一人の個人の生身の視点から自らを心し、
また世の中を見るということですか。
それにより宗教は、古代の一切衆生を救うために権力者が大伽藍の寺社を建立するというものから、
あくまでも一人ひとりの庶民、つまり自らが自分を救うという形に宗教は変わっていったのでしょう。
それこそが中世の中世たる時代の所以かもしれませんね。

私は思うに、近世の民主主義社会というものは、中世に於けるこういう宗教観の変革がなければ、
本当には構築できないものだと考えています。禅宗も浄土宗も、鎌倉時代の仏教は個人の自覚を
大いに育て上げたということで貴重な時代であったろうと言えますね。
今風に言えば鎌倉幕府は小さな政府でした。その政権の基盤は、あくまでも鎌倉武士や庶民の
各々の自覚に基づいて作られていたので、平安朝廷や徳川幕藩時代そして近代国家のような大掛
かりなものを必用としていませんでした。
この人間一人ひとりの自助努力の精神や宗教観を、もう一度思い出してみたいですね。

※真鶴岬の人工物は、もしかすれば満潮時の船着場ではないですか？

私は、法然上人に興味があり、上人が生まれ育った岡山県の
誕生寺や僧として活動した京都の知恩院を訪ねた事が
あります。
真鶴岬の人工物は、船着場かもしれませんね。

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