その他デジカメ写真掲示板

最近はずっとコロナ関係の本ばかり読んでますね。当然そういう本にもいい加減なものがありますが、
テレビや新聞よりはましです。何よりも日本人の医者が誠意を持って書かれている本というのは良いもの
です。
それで私も自然免疫を付けなくちゃって、最近は意識して体重を落としてます。まあ、間食を止めれば
自然に落ちるだけのことです。(^^ゞ　
やはりどんな本を読んでもワクチンは効きませんって書いてます。（笑）　効かないだけならいいんだけど
将来にどう副作用が出るか。それが未知数ですね。しかしそんなものと無関係で、自分の自然免疫を高
めるというのは健康の基本です。コロナに関してはそれだけで通用しますし、本当はそれしかないという
のが真実です。

半場期待していた土星と天王星の凶星の表れがでましたね。米軍のアフガニスタン撤退。中東は再び不
穏になるようです。バイデン政権の一段目の成果です。土星と天王星の凶星は2023年の3月くらいまで
続きますので、まだ2年半は続くことになります。東アジアだって安泰とはいえません。

ちょっと一気に写真を上げてみました。最近はもう投稿がめんどうくさくなっていて、掲示板を見るのも
コメントするのも写真をアップするにも意欲が減退しています。しかし誰かが写真を投稿していかないと
この掲示板は廃れてしまうのは確かです。
コロナ禍であらゆる活動が狭められていて、社会全体が沈んでいますね。活力が大幅に落ち込んでい
ますから。本当はこういう時にこそ新しい考え方の写真が登場すべきなのですが、そうはなかなか行き
ません。(^^ゞ　

今回は最近使っている小型のカメラで投稿してみました。持参するのはその小型のカメラ一台と替えの
レンズが一本あるかないかという撮影ばかりです。それでほとんどカメラを意識することはありません。
手ぶらと変わらない感覚ですかね。複数台の大型のデジイチのカメラとは大違いです。
しかしどんなに小さなカメラでも、そのカメラがあることで、出かけよう、見てみよう、という意欲が湧いて
きます。そこにカメラという存在感と意義があるのであり、写真というものの効用だと思ってます。

上げた写真は熟考などせず適当に見つけたものばかりでおよそ作品などとは言えません。単なる記録
写真です。こうしてみると石仏が多いのに気づきます。たぶん石像は人物撮影の私なりの代替物だろう
と思ってます。（笑）　撮影地は香川と徳島高知ですね。人と接することも避けての撮影ですのでどうして
も心象的な写真ばかりになってきます。
とにかくカメラを手に持って山海に遊ぶということには、こういう時期だからこそ大きな意味があるのだと
考えていますね。そしてカメラは何でもいいんだということ。それはつくづく思いますね。

そういうわけで近頃は新しい機材(と言っても中古しか買えませんが)に対する意欲が消滅しつつあります。
これはこれでよいのかなって思うところもあって、そろそろコレクションマニアとしての看板は下ろかなって
思ってます。（笑）　簡単なカメラとレンズ一台だけで十分に撮影の意欲は保たれるということを知りまし
たから。もしかすればこれが新しい時代の写真の行き方なかではないかと思うところがあります。

最近は画像をせずに写真行為ができないものかと考えています。一般的には写真＝画像であるわけで
すが、この画像がデジタルの場合は大いに問題となるわけで、多くの方々がそこで躓いていると思うんで
すね。
結論から言いますと写真とは画像ではなく、また機材でもなくて、人(ひと)なんではないかということです。
この人というのは、写真人であり和製英語で言えばフォトヒトですか。(^^ゞ　ここら辺り、たぶん管理人さん
も最近はそういう考え方になってきているみたいです。

写真画像を分析する場合、かつてはカメラやレンズという機材で分類していたようです。写真雑誌の廃刊
が相次いでいますか、それらは大体は○○カメラとか名が付いていました。この掲示板でもカメラメーカー
ごとに分類されているところがありますね。もちろんジャンル別というのも昔から存在していますが。
これは機材で分析するのが手っ取り早いからでしょう。
しかしながらここで機材を扱うカメラマンも一種の仮想的機材として考えれば、そこにヒトとしての分類や
分析も可能になるのではないかということです。やがてはAI(人工知能)も写真を撮るだろうとすれば、この
考えはあながち的外れではないだろうと考えています。

大体のカメラマンはというか写真人は終生よく似た傾向の写真を撮りつづけるのであって、その写真人の
写真に対する見方とか考え方が有意性を持っているものといえそうです。
そして何よりも、写真文化には最終的というかその文化のエッジとして、写真作家活動というステータスが
あるわけですが、それは機材でもジャンルでもなくてやはりヒトなんですね。その人の思想や哲学です。
https://photoxp.jp/pictures/217321
ここに管理さんの今後の掲示板運営のあらましのようなことが書かれています。
「具体的には、個人単位で掲示板を作れるようにして・・・」というような一節があり、それ多分、価格コムの
写真投稿版であるフォトヒトと同じようなやり方で行くのかなって思えてきます。
確かに現在の写真動向を見ていくと、そういう人を単位とした類分けでないと難しいところがありそうです。
これは多分、投稿者名でも表示が可能というくらいの意味だろうと思ってます。
とにかく、写真とはやはり最終的には写真を撮るカメラマン、写真人というヒトのなせる技であり、その写
真人としての活動、つまりは哲学思想が世間に対しての本当の意味を持つ、ということではないでしょう
かね。

多くの写真人は、大まかには文科系や芸術系の人間であり、ごく稀に理系の方もおられるという構図に
なっています。それで私の場合はこの少ない理系としてのキャラクターを買って出ているのですが、そう
いう技術系の眼からすれば殆どのカメラマン氏は不用心です。そんなんで写真がまともにできるはずが
ないだろうと思うのですが、事実そうなのであって長くできている人は偶々の運でやっているに過ぎない
ところがありますね。
デジタルカメラ、デジタル技術の発展は凄いものがあって、私はもう着いていけてません。今のデジタル
写真は生身の人間ができるものではなくなって来ているように思えるのですが、兎に角あまにも技術だけ
が進み過ぎてしまったかのようです。そういう現状のなかで敢えて写真をやっていきたいとなると過去の
写真のセオリーには無かったようなことまで持ち出してこなければいけないような気がしています。
写真≠画像というのはそういう意味で書いているのであって単純に捉えてもらっては困ります。

最近の私の撮影は投稿写真のようにオリンパスのミラーレスにほぼレンズ一本を着けたまま、という具合
でやってます。撮影に際しては何も考えずにこのカメラ1台だけを持っていく。簡単ですね。（笑）
当然にミラーレスなので電子シャッター設定で、そしてコンデジ風撮影の背面液晶視でやってます。この
撮影手法が一番に身体への負荷が少なくて済み、どんなに撮影しても身体への悪影響は最低限となり
ます。
そして膨大な写真がゲットできるわけですが、その殆どの画像はPCモニターでは見ておりません。撮影時
に記憶のあった手応えのあった画像群をほんの少し見るだけです。そして基本的に画像処理は最低限と
しています。撮影時ほぼそのまんまですかね。
最近はそんな具合で、たしかにカメラを持って出かけるものの、その実、写真撮影の為にやっているので
はないよね、というところですかね。(^^ゞ　

写真の為に出かけるのでなければ、じゃあ何のためにやっているのかと言うと、それはすこぶる単純で
あって、自分の興味のあるものをこの眼で見たいから。ということに尽きます。(^^ゞ　
つまりは写真の為の写真はしない。写真の為だけの行動はしないぞ、ということです。付随としてカメラや
写真はあるかも知れないけどあくまでオマケです。
多くの写真人は自分のためではなく、なんだか分からない写真という空気の為に写真をやっていることに
私も遅ればせながら気がつきました。これは明らかに行き過ぎでしたね。こうこういう写真をすればみんな
が喜ぶのではないか、という間違った動機で写真をやっていただけだと思うのです。

添付した写真は四国高知県東洋町の淀ケ磯、という南下すれば室戸岬というところの海岸です。景勝地
でも何でもなくて撮影の為に車を停めるにも苦労しました。四国徳島の阿南市辺りから、紀伊水道側の
太平洋を南下するのが国道55線なのですが、その国道を散策しながらここが最も景観的に相応しいので
はないかと考えたからです。
それは弘法大師空海の若きし頃の修行の道であったわけでしょうね。たぶんここらの海岸の道なき道を
歩いたのだと思われます。1200年前の話ですから当時は海岸線の浜を歩かざるを得なかったと思います。

この先、ずっとずっと先に室戸岬はあります。そして最難関はこの磯浜ではなかったろうかということで
しょうか。撮影時はずっと雨でしたので、また夕暮れの撮影だったので画質は最低限ですね。だいたい
カメラ自体が画質を云々するカメラではありません。レンズもパナソニックの安物のズームレンズです。
この道は遍路道でもありまして、この偶に歩き遍路の巡礼が見受けられます。私もいつかはこの55線を
歩いてみたいものだと考えていますがさてどうなることやら。(^^ゞ　

弘法大師空海の人となりは極めてユニークですね。これほどの人物が讃岐に出現したとは思えないほど
なのですが当時の日本の文明領域は狭かったので可能だったわけでしょう。
空海は只単に当時の先端の思想技術を日本に招来しただけ、とも考えることができます。しかしながら
当時の東大を中退して山野に放浪した若き時期があったことを思えば、それだけではなかったろうという
ことです。自身の内面から吹き出る衝動のような希求心があったればこその新仏教思想の導入だったろ
うと思います。同時にそれは正に時代の要請でもあったのかもしれません。

占星術的に言えばもはや21世紀の現在は平安時代の空海の時代ではなく、その後の法然親鸞や栄西
道元日蓮の時代となっています。それであまり空海を知ったところが今の時代には役に立たないたろうと
思うのですが（笑）、やはり過去を知ることは大切です。空海の思想は例えていえばカラーフィルム時代の
思想ですかね。デジタル写真はその後の鎌倉仏教の思想でなければ解けないと思ってます。

写真の面白さはやはり画像にこそ有り得ます。写真行為そのものは画像を超えるべきものであるわけで
すが、それを他者に伝えようとすれば、どうしても画像しかないというのが現実です。
そこにジレンマがあるのですがそれを解決し乗り超えなければ写真の文化を成立させることができませ
ん。今回私が使ったカメラは画質としても機能としても最低限のカメラです。中古で2万円もせずに手に
入れたカメラですが雨でも夕暮れでも十分に働いてくれました。これで十分じゃねえ？ってところです。
親鸞さんはただ南無阿弥陀仏と名号を唱えるだけで往生ができると言いました。空海さんのように重装備
の思想や物量モノではなくて、その名号もこのオリンパスも到って簡単至極ではないですか。(^^ゞ　
しかしナムアミダブツと名号を唱えるだけでは満足ができないのが我々凡人です。どうしてもモノが必要
になり、この写真のように下々のものまでが石仏などを必要とします。（笑）
そういう私も石仏や地蔵はよく撮ります。それらを見かければ本能的に撮影をしてしまうのは、この私も
庶民以外の何ものでもないという証しということですか。(^^ゞ　

本当はカメラやパソコンなんか必要としなくとも写真ができればよいのですが、そうはできていません。
いずれはそういう時代になるかもしれませんが、それはそれで恐ろしい時代かもしれませんね。人間自体
がカメラやコンピューターになるということですから。
ですからこの地蔵さんのように、簡単な道具やモノで写真ができるのが一番だということになりますか。
カメラやパソコンは道具です。カメラは日本製が多いので律儀に道具の分際を守ってくれていますね。PC
はやや最近は逸脱してきておりますがね。
ではスマホはどうでしょうか。単純に自分の道具だとは言い切れないようななっていますね。むしろ主人
はスマホで、人間があやつられる道具としての様相を見せて来ているようです。スマホがなければ日がな
日も暮れないという具合で。

私も最近携帯を新調したのですが、電話だけできれば良いのにと思いながら実際は無用なデータ通信を
勝手にやっているのが最近のモバイルだということを知りました。OSは従来の日本製トロンではなくアンド
ロイドOSだったのでそういうことをするのでしょう。これはスマホやモバイルがクラウドの端末ターミナルで
しかなくなったといういうことです。主人はユーザーではなくクラウドのメーカーですね。
今はそういう時代ですか。我々が機械や道具を使っているのではなく、それらに使われているということ。
そしてそういうことに誰もが一向に気が付かなくなっている時代だと言うこと。
そういうことではデジカメは日本製ゆえにまだそこまで行ってませんね。私のように自分本位でカメラを使
うことができます。PCもまだそういう領域にあります。
もし仮に自分で撮った写真データをカメラから取り出せなくなって全てクラウドに直送されてそこから許可
を得てやっと見ることができるという、そういうカメラになると皆さん、どうしますか。（笑）
不都合な写真は自動的に削除されたりして。またご丁寧に画像処理された写真になっていたりもして。
そんなのはもう写真ではないですよね。まあ画像ですはあるんですが。もしアメリカや中国がカメラを作れ
ばそういうことになりかねないです。

今回のウイルス＆ワクチン騒動をみておりますと、所謂クラウド達は全人類の免疫すらも我が物にしよう
としているが分かります。人の免疫機構は脳や精神と並んで最も高度な仕組みなのですが、それらを全
てクラウドの端末化にしようという企てに驚いてしまうしかないです。
しかしこれは成功するのでしょうか。ウイルスを果たして家畜化できるとでも彼らは思っているのでしょう
か。そこに見えるのは人類への多少のダメージと仕掛け人達の破綻かも知れないのに。
占星術的に言えば彼らクラウドの目論見は失敗するでしょう。これまでの20年間の時代とは違う時代が
これから訪れようとしていますから。とにかく現在はまさしく戦時下にあります。

余談ながら免疫とはお腹であり心と深い繋がりがあるように思えます。こころを強く持つということはなか
なかできることではなく生まれつきなところがあるんですが、自分の好きな楽しいことをしていれば良いの
かなっていうところはあるでしょう。それで写真が好きならば塞ぎこまず積極的に撮影をしていきたいです
ね。人間、好きなことをするというのは大切です。そして黙々と歩きましょう。
写真というのは一瞬の目の前にあるものだけが真実、というところがあります。いろいろと未来のことは
分からないものなのですが、この場の真実だけはきっちりと見ていくということ。写真人としてはそれだけ
で十分なのではないですかね。

とにかく今のカメラはそういうことではまだ個人の自由に使うことができます。自分の考えで写真をしカメラ
を扱うことができます。カメラかスマホか、と問われれば私はすぐさまカメラだと答えます。
この地蔵さんの写真ではカメラを車から出たり入ったりしたのでフィルターやレンズの曇りが凄くて困った
のですけど、それで画像は鮮明ではありません。しかしこういうのも逆にいいかなって感じるところがあり
ます。(^^ゞ　鮮明に写るだけが写真ではないのだというところですか。実は曇ってしまったレンズもあるの
ですが、そういうレンズも上手くやれば使えるかもしれませんね。

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